今年是我国农历的虎年，“龙腾虎跃”、“如虎添翼”、“虎踞龙盘”，自古以来，虎一直是勇猛、吉祥、安全的象征。民间也有许多与虎有关的地名或事物。马鞍山日报社融媒体平台推出《2022，虎虎生威——寻找带“虎”字的地名或历史故事》，寻找隐藏在马鞍山市各个角落的有关虎的文物、地名，挖掘背后的趣味故事。

虎年到

就要来看“小老虎”！

首先看一看

马鞍山出土的虎文物

双虎头玉璜 

含山县凌家滩遗址出土

说起马鞍山的“虎”文物，最为久远的当属“新石器时代凌家滩文化双虎头玉璜”。该件“虎”文物外径为11.9厘米、内径和宽为15厘米、厚为0.5厘米、眼孔径为0.2厘米，是考古人员于1987年在第二次发掘我市含山县凌家滩遗址时出土的，现藏于安徽省文物考古研究所。

据了解，“新石器时代凌家滩文化双虎头玉璜”在出土时，位于墓主的胸部，系扁圆弧形，其色彩呈灰白，并伴有黄色沁斑。在璜的两端各浮雕虎首，是用阴线雕刻出的虎嘴和虎鼻，且以两面管钻孔为眼，面部为浅浮雕的虎耳、虎脑和虎吻部，在弯颈下还有三爪,将头颈与身腹部区别出来。璜上阴线花纹表现为虎身花纹，并且两面纹饰相同。

据考古专家介绍，此璜虎首形特征鲜明，神态逼真，显示了新石器时代人们对自然界动物形象的准确把握，以及对与虎这种勇猛动物的尊崇。

青釉虎子

东苑小区东吴墓出土

我们要说的第二件马鞍山“虎”文物是，现藏于市博物馆的“三国•吴青釉虎子”。该件文物长为22.4厘米、高为17.4厘米、口径6厘米，是考古人员于1996年在发掘我市东苑小区东吴墓时出土的。

我们经常在市博物馆里看到的青釉虎子，在展的就有五个，形态各异。虎子是六朝时期较为流行的一种生活用具。三国吴至西晋时期，虎子造型生动活泼，形似伏虎。东晋以后，逐渐演变成圆形，装饰风格趋于简单实用。

在东苑小区三国吴墓出土的这件青釉虎子，最具有三国吴时期虎子的典型特征。该件“虎”文物，其器身呈茧形，圆口方唇，堆塑刻划为虎首，鼻孔上仰，双目突出，两耳竖立，器背设圆条形提梁，后端贴细尾，两胁刻划羽翼，下塑4个蹲伏状的五趾虎足。

文物专家在鉴定该件“虎”文物时表示，这件青釉虎子通体施以青釉，不仅造型优美，而且纹饰精致，且融虎子的实用与美观于一体，是当时青釉虎子中一件难得的精品。

西汉铜四乳神兽博局纹镜

和县历阳镇大勤庄出土

第三件马鞍山“虎”文物——“西汉铜四乳神兽博局纹镜”。该件文物直径为14、厚为0.4厘米，2006年在我市和县历阳镇大勤庄出土，现藏于我市和县博物馆。

该件“西汉铜四乳神兽博局纹镜”，是在发掘西汉墓葬时出土的。在出土时，此镜完整无锈蚀，且包浆完好。在镜的背面纹饰，由内及外分为中心、主纹、边纹和缘纹等四区，中心区附有圆钮机柿蒂纹座，在座的四周饰有双线方形框。同时，中心区以博局纹为框架，在内方形框对角处饰由四乳丁纹，而在博局中纹饰分为主纹和地纹，且主纹与地纹相互成对称四组，分别为青龙、白虎、朱雀、羽人和瑞兽等八个神兽形象。

另外，主纹区外边纹区为一圈斜射线纹。缘纹区则分内、外缘，内缘中还饰一周双线锯齿纹和点状纹，外缘素平。

白虎画像石

三国朱然家族墓地博物馆

在朱然文化公园里，有着众多的汉画像石，整个三国朱然家族墓地博物馆里珍藏了100多块汉画像石，其中就有东汉的青龙朱雀白虎图、西汉的白虎图。

青龙、白虎、朱雀、玄武是代表着四方之物,与宇宙有关。汉代人追求“视死如生”，汉代人对于死后进入极乐世界是必然的,但是需要通过一些媒介来实现，因此，此四神大量出现在汉画像石中。

看完这些

年纪比我们还大的“小老虎”

你最喜欢哪一只呢？

看完文物“小老虎” 

我们再来听听马鞍山

“虎”的地名故事

我们马鞍山虽然没有老虎，却有许多与“虎”有关的地名，如含山县的老虎尾、虎山、白虎咀村、卧虎山、卧虎村和卧虎林场，和县的戴虎山、白虎台，当涂县的虎塘、老虎墩、老虎闸和老虎港，花山区的虎头山，博望区的老虎山和老虎头等。

马鞍山有关“虎”的地名来历，有什么好听的民间传说故事呢？一起来听一听吧。

卧虎村的故事

卧虎村属林头镇，位于镇西北的尖山脚下，北邻清溪镇，西北隔清溪河与巢潮亚父相望有12户居民，辖18个居民点。

在卧虎村境内有一小山坡，长约1000米，宽约300余米，形似一个俯卧的老虎，当地百姓称为卧虎山，在虎头位置坐落着个较大的村庄——蛮金村，蛮金村有270多户，绝大部分都姓金，人口近千人。

据金氏家谱记载，金氏从江西移至林头已有500多年历史，人丁兴旺，发展至今约有近万人。宗族堂号为‘敦本堂”。所居之地环山绕水，乃卧虎形地，村中老大门(义门)还配有古制虎牙，“卧虎”之名由此而来。后期在“卧虎山”的山尾处，还住了十几户人家，称之老虎尾(也以金姓为主)。

“二虎山”的由来

位于我市当涂姑孰城西南30里的天门山，是东梁山和江北的西梁山合称，当地百姓又称它为二虎山。关于二虎山的由来，民间至今仍流传着一个美丽而感人的故事。

据说在很久以前，姑孰之地还没有长江，只是一片平原和一处处原始森林。由于人类滥砍滥发，森林逐渐减少，狮子、老虎、大象和熊等一些大型动物只得背井离乡，到别处求生。突然有一天，这里来了一群气势汹汹的黑狼占地为王。这些黑狼既凶残又狡猾，常常结伙出没在附近村落，先是拖鸡咬鸭，后来发展到吃猪咬牛，甚至有时天没黑就出动，越来越放肆，既不怕猎狗，也不上圈套。当地百姓对它们恨之入骨，就在吃剩的鸡身上抹毒药，而机敏异常的黑狼不仅不上当，还叼着有毒的鸡窜到别村扔下，结果毒死了别村的家狗。

就在这些黑狼闹得民不聊生时，从北方来了两只威风凛凛的老虎，追杀黑狼。老虎为什么要追杀黑狼呢？据说是两只老虎路过此地时，猎获了一只野猪，还没好好享受就被黑狼偷吃了，把百兽之王老虎给惹火。两只老虎觉得尊严受到挑战。因而拼命追杀它们。老虎凭借嗅觉寻找黑狼，见到一只撕咬一只，很快就把黑狼咬死了大半。剩下的黑狼仓皇躲进山林，不敢再轻易出动。

两只老虎对村里的人畜很友好，从不伤害。百姓见了它们也不怕，打心里表示感激。乡亲们说是上天派来了两只为民除害的虎，有的人还给老虎肉食吃。从此，两只老虎形影不离，日夜守候在黑狼出没的洞口。有时黑狼饿极了，就冒险冲出洞口，一跑出洞口，老虎就扑上去将它们咬死。一天夜里，就在老虎追杀剩下的一条黑狼首领时，突然雷闪电鸣，大雨倾盆。刹那间，洪流一泻千里，将二虎冲散，虽拼命嚎叫，却只闻其声不见身。

大雨一连下了几天几夜，奔流的洪水在姑孰大地冲刷出一条深深的河道，那便是今日的长江。那只雄虎留在了江南，雌虎则留在了江北，隔江相望却不能相聚。两只虎谁也不愿离开，就苦苦等候。

滚滚长江之水不会会枯竭。两只老虎就日夜相互对视，既不吃也不喝，不时发出惊心动魄的呼啸声。日子久了，两个老虎灵性耗尽，渐渐化成两座山，便是今天的东梁山和西梁山。这二虎山成了当地人们心中爱情永恒的化身。

“老虎石”的传说

唐代大诗人李白喜爱当涂，一是仰慕著名诗人谢朓，二是欣赏大青山的优美景色，还有就是喜欢喝当涂百姓酿的酒。每次来当涂，他都要在大青山脚下的街上小住几日，吟诗品酒，与当地的百姓结下了深厚情谊。

话说有一次，李白一大早到大青山谢公祠，天快黑了也没有回到青山街上来。青山街上的后生们争先恐后地带上菜肴，背着自己酿的酒，一路小跑往山上赶。大家都知道李白喝酒是海量，喝得越多诗歌就写得越好。

后生们走到半道上，就遇见了李白和他的几位诗友正往青山街上走。看到后生们带来这么多酒菜，李白十分感动并指着天上的月亮说，今晚的月亮特别亮，就在此饮酒赏月吧。后生们都说好。大家在山上找了一块平地，拿出酒菜就畅饮起来。

李白喝完一杯又一杯，精神越喝越振奋，大家喝着聊着，月亮不知不觉就升到了半空。忽然，山林深处传来一阵狼的吼叫声。有人说，最近不知从哪跑来一只大老虎，好像来寻个什么东西。青山有几只狼不知天高地厚，合伙袭击老虎，结果却被老虎一连几天咬死了十几只。李白听后哈哈大笑，这山上哪来的虎？就算有老虎来，有我在也不用怕。

李白见大家都要回去，也就没有勉强。快走到山下时，又是一阵狼的吼叫声，那叫声很凄惨，好像是被追击得无路可逃。过了一会，山上又传来一阵婴儿的啼哭声。李白定神听了听说，好像有孩子在呼救。于是，他转身就要往山上跑。

大家拦住李白说，山上有狼有虎，甚是凶险去不得。李白手摸佩剑说，那虎狼奈我不得，救人要紧。李白说完就要往山上跑。李白这一跑，大家只好不回家了。尽管大多数人醉眼朦胧，但都跌跌撞撞地跟在李白后面……忽然，一只大虎从树林中蹿出来，拦在山道中央，张开了血盆大嘴。大家吓得连退几步，唯有李白拔出佩剑冲向老虎，在场的人都惊恐得晕倒了。第二天早上，上山砍柴的人发现山道上横七竖八躺了好多人，发现大多是村上的后生，就上前叫醒他们。后生们醒来后十分悲痛，个个都说李白被老虎吃了。

随后，砍柴人又发现一个人伏在一块大石头上呼呼大睡。他上前推醒他，此人就是李白。众人惊喜万分，又惊奇不已，让大家更为惊奇的是，李白睡的这块石头酷似一只老虎。李白说自己猛追那老虎，老虎累趴下了，自己就趴在老虎身上睡着了。从那以后，这青山街上的酒店都改了名，有的叫太白酒家，有的叫青莲酒馆等。青山街上酿酒的人也越来越多，都把最好的酒送给李白喝。

策划 陈希颖 记者 谈恒成 储灿林 廖岚钧

通讯员 李辉辉